Рассматриваются люцидные сновидения как предмет изображения и сюжетообразую-
щее начало в рассказах Валерия Брюсова «Теперь, когда я проснулся…», «В башне»
и в повести Александра Кондратьева «Сны». Семантика терминов трансперсональной психологии «люцидные сновидения» «онейронавтика», «онейронавт» уточняется по отношению к анализу литературного текста. Образ персонажа-сновидца поставлен писателями в центр онейрического повествования, в котором решаются проблемы взаимоотношений люцидных снов, реальности, любви, свободы, преступления. Онейрические сюжеты Брюсова и Кондратьева восходят к фольклорному сюжету о колдуне и пленной красавице. Общим для них является также мотив онейрического замка, но и сюжет, и мотив по-разному преломляются у авторов. Сны вытесняют дневную реальность на периферию, но для брюсовских сновидцев такое положение вещей существует как данность, а у Кондратьева движение сюжета идет от «волшебного» сна к «люцидным» и «коллективным».
1. La Berge S. Lucid dreaming. Los Angeles, 1985. 269 p.
2. Боснак Р. В мире сновидений. М., 1991. 94 с.
3. Нагорная Н. А. Онейросфера в русской прозе ХХ века: модернизм, постмодернизм. М., 2006. 280 с.
4. Нагорная Н. А. Онейронавтика в культурном пространстве России //
Spotkania Humanistyczne. Międzynarodowy Interdyscyplinary Periodyk Naukowy.
International Interdisciplinary Scientific Journal. Siedlce, 2015. № 4. С. 43–56.
5. Ремизов А. М. Избранное. М., 1995. 432 с.
6. Монро Р. Окончательное путешествие. Киев, 2002. 288 c.
7. Брюсов В. Повести и рассказы. М., 1983. 368 с.
8. Левин Ю. И. Зеркало как потенциальный семиотический объект // Зеркало.
Семиотика зеркальности. Труды по знаковым системам. XXII. Тарту, 1988. С. 6–
24.
9. Кондратьев А. Сны: Романы, повесть, рассказы. СПб., 1993. 544 с.