МОТИВ ВОЗВРАЩЕНИЯ В ПРОЗЕ Б. ЯБЖАНОВА

Рассматриваются произведения бурятского писателя Б. Ябжанова, в которых мотив
возвращения имеет сюжетообразующее значение, являясь завершающим звеном циклической сюжетной схемы «утрата – поиск – обретение». Устанавливается мифологическая
семантика мотива возвращения и его глубинные истоки в сфере бессознательного в произведениях, где реализуются архетипические образы, в частности архетип матери. В рассказе
«Сердце матери» возвращение героини в бессознательном состоянии к основанию прежнего дома происходит в предчувствии смерти, которая мыслится как окончательное возвращение в лоно природы-матери, в рассказе возникает семантическая тождественность:
в смерти матери возвращаются к ней ее погибшие дети, она же сама возвращается в вечность. В повести «Мать-волчица» также выявляется идея единства материнского удела
в природе, необходимости сохранения естественного баланса в ней; возникает мотивный
комплекс, в котором возвращение связывается с местью и обретением. Возвращение как
завершающее звено жизненного круга закономерно связывается в авторском сознании
с материнским архетипом, неотъемлемой частью которого является функция истока жизни.
Реализация идеи изначального тождества в мифосознании определяет связь мотивов возвращения и смерти, так, в рассказе «Хэрмэшэ» смерть означает возвращение и обретение
героями своей изначальной сущности.
В рассказах Б. Ябжанова «Слеза», «Камень, брошенный вверх» мотив возвращения
реализуется в контексте нравственно-этических исканий автора как выражение кармической предопределенности событий, устанавливаемой самими героями – носителями авторитетной точки зрения. Возвращение в прошлое и переоценка прежних событий происходит в финальной части жизни героев, ретроспекция проясняет их ошибочные действия,
нарушившие неписаные правила и закономерности, естественным образом устанавливаемые мифосознанием. Возвращение как восстановление утраченного баланса выявляется
в мотиве наказания. Автор в пределах индивидуальной человеческой судьбы выявляет нарушение порядка и неизбежное затем восполнение целостности.
В повести Б. Ябжанова «Беды и радости мои», имеющей автобиографические истоки,
мотив возвращения означает исцеление и переход на следующий этап жизненных исканий.
Проекция собственной судьбы позволяет автору разомкнуть логику мифомышления,
установив вектор времени исторически, от прошлого к будущему. Таким образом, в творчестве Б. Ябжанова мотив возвращения приобретает преимущественно мифологическую
семантику.