«Город “сибов”, “китаёзов”, обывателей и чиновников», или «Новая Америка»: Новосибирск в канун Великого перелома

Статья посвящена образу Новосибирска в путевых записках Глеба Гонцова, которые
были опубликованы на страницах пражского эсеровского журнала «Воля России». Это
самое детальное представление города в периодике Русского зарубежья 1920–1930-х гг.
Записки Г. Гонцова беллетризованы, а их автор демонстрирует навыки модернистского
письма (структура текста фрагментирована, стиль экспрессивен, позиция нарратора близка
к модернистской).

Основная проблема, поставленная в статье, связана с установлением подлинного автора
этих записок. Доказано, что основные авторы «Воли России» (Владимир Лебедев, Владимир Зензинов), вероятнее всего, не имеют отношения к этому циклу очерков. С Зензиновым у автора очерка есть биографические пересечения (рождение в семье сибиряка, дореволюционная эмиграция в Швейцарию, опыт сибирской ссылки, участие в омской
«Директории»), с Лебедевым его роднят некоторые характеристики письма. Кроме того,
Владимир Лебедев имел опыт нелегального посещения России.

Верифицирована дата, поставленная под новосибирским очерком, – «ноябрь 1928 года». Это подтверждено событийной канвой очерка, в котором подробно описано новейшее
новосибирское здание – Доходный дом ГОМХа, а также упомянута смерть М. Лашевича.

Рассказчик уверенно именует Новосибирск «провинциальной столицей», «столицей
Сибири», «новой столицей Сибири», не подвергая сомнению такой статус города. С его
точки зрения, молодой город требует осмысления и вживания в него, проникновения
внутрь и изучения процессов, а не небрежного, скользящего взгляда фланера.

В образе Новосибирска реализуется концепт «третьей столицы», важный для культуры
Русского зарубежья, а его мифология выстраивается вокруг представления Сибири как
пространства, в котором анархическая «вольно-народная» колонизация постоянно сталкивается с регламентирующим государством. Таким «местом силы» в Новосибирске стано-
вится, по мнению Глеба Гонцова, район вокруг речки Каменки, где расположилась новосибирская Нахаловка. В упорстве жителей этого района Гонцов видит возможность
«революции снизу», трансформации системы и воплощение эсеровского идеала народного
самоуправления. Большое значение имеет привлеченный Гонцовым литературный контекст. В конце очерка звучат строки «Новой Америки» А. Блока, причем текст Блока под-
вергается перечитыванию. Новая Америка становится не образом всей России, а локализуется в небольшом амбициозном городе. Причем образ сибирской Америки связывается не
столько с идеей технического прогресса, сколько с идеями вольной жизни и самоорганизации.