Рассматривается семантика смерти как ключевой компонент образа России 1920-х гг.,
конструируемый в тексте книги И. А. Бунина «Окаянные дни». Описываются языковые
приемы, с помощью которых автор изображает страну при новом режиме и людей,
симпатизирующих новой власти. Доказывается, что жизнь / смерть является текстообразующей оппозицией. Делается вывод о том, что образ новой России как «мир
смерти» противопоставляется образу старой Руси, «миру жизни», с помощью антонимичных понятий животное / человек, богохульники / верующие, больные / здоровые, искусственное / настоящее. Данные пары лексем связаны с оппозицией жизнь / смерть
общими семами, актуализирующимися в произведении, что позволяет описать авторскую языковую картину мира.
Анисимов К. В., Капинос Е. В. «Речной трактир»: еще раз на тему «Бунин
и символисты» // Сибирский филологический журнал. 2010. No 1. С. 93–107.
БФСРЯ – Большой фразеологический словарь русского языка / Отв. ред. В. Н. Телия. М.: АСП-ПРЕСС КНИГА, 2006.
Васильев Ю. Ю. Проблема лиминальности фольклорных персонажей в контексте бинарной оппозиции «живое / мертвое» // Вопросы культурологии. 2009. No 2.
С. 75–80.
Галай К. Н. И. А. Бунин и писатели-модернисты // Итоги и перспективы научных исследований. Краснодар: НИЦ «Априори», 2014. С. 59–68.
Галай К. Н. И. Бунин и модернизм: притяжение – отталкивание // Вестник
университета Дмитрия Пожарского. 2017. No 4 (8). С. 41–45.
ЛЭ – Литературная энциклопедия: В 11 т. М.: Изд-во Ком. Акад., 1929. Т. 2.
768 с.
Мелерович А. М., Мокиенко В. М. Фразеологизмы в русской речи. М.: Астрель,
2001. 855 с.
Минц З. Г. Блок и русский символизм // Александр Блок: Новые материалы
и исследования / АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. М.: Наука,
1980. Кн. 1. С. 98–172. (Литературное наследство. Т. 92)
МС – Мифологический словарь / Сост. Г. Щеглов, В. Арчер. М.: Астрель,
Транзиткнига, АСТ, 2006. 368 с.
Надель-Червинская М., Червинский П. Энциклопедический мир Владимира
Даля. Книга вторая: Дикие звери. Тернополь: Крок, 2013. Т. 1. 396 с.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 2000. 336 с.
Рязанцев С. Танатология (учение о смерти). СПб.: Восточно-Европейский институт психоанализа, 1994. 384 c.
Серебренников Б. А., Кубрякова Е. С., Постовалова В. И., Телия В. Н., Уфимцева А. А. Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М.: Наука,
1988. 216 с.
ССРЛЯ – Словарь современного русского литературного языка М.; Л.: Изд-во
АН СССР, 1958. Т. 6, 7; 1959. Т. 8; 1965. Т. 17.
Талицкая А. А. Языковая репрезентация концепта «смерть» в произведениях
Н. Заболоцкого 1929–1937 гг. // Ярославский педагогический вестник. 2010. No 3.
С. 158–161.
Токарев С. А. Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. М.: Сов. энциклопедия, 1991.
Трипольская Т. А. Эмотивно-оценочный дискурс: определение, признаки, пути
исследования: Монография. Новосибирск: Изд-во НГПУ, 1999. 89 с.
Югай В. Ф. Растительные образы в вологодских причитаниях: живое и мертвое // Традиционная культура. 2009. No 3. С. 17– 26.